洪家拳

洪拳

歷史與淵源

洪家拳形成于清代乾隆年間，發(fā)展至今已有兩百多年的歷史，因技術(shù)特點(diǎn)突出、風(fēng)格特征顯著，且流傳地域廣，傳習(xí)人數(shù)多，故成為嶺南武術(shù)五大名家之一。佛山市三水區(qū)歷史上就是洪家拳的重要傳承地，涌現(xiàn)了陳金釭等大批英雄人物，現(xiàn)在依然傳習(xí)者眾。

不同的歷史時(shí)期均賦予了洪家拳傳承人不同的使命。從反抗帝國(guó)主義殖民侵略和封建統(tǒng)治，到當(dāng)代的增強(qiáng)人民體質(zhì)，溝通海內(nèi)外文化交流，洪家拳歷代人才輩出。他們以滿懷的愛國(guó)熱情、強(qiáng)健民族之精神和德藝雙馨之風(fēng)范為世人所贊譽(yù)，對(duì)推廣中華傳統(tǒng)武術(shù)文化更是不遺余力，對(duì)洪家拳的傳承和發(fā)展起到了承前啟后，繼往開來的重要作用。

清咸豐年間，六和鎮(zhèn)樂屋村人樂元和跟隨翁芹芳參加天地會(huì)活動(dòng)期間學(xué)得洪家拳技藝，起義失敗后回到家鄉(xiāng)，將洪拳夾六點(diǎn)半棍、蝴蝶掌、洪頭蔡尾拳、雙頭棍、雙刀、大刀、纓槍、大耙等套路教給族人和子孫。他的孫子樂佰勝盡得祖父的一身武藝，成年后在六和、大塘一帶設(shè)館授徒。

清咸豐年間，在清遠(yuǎn)一帶以燒炭為生的洪熙官族人洪勝公從花縣赤坭鎮(zhèn)竹洞村豬腰嶺遷居三水縣大塘鎮(zhèn)到莊村，娶妻生了五個(gè)兒子：伯泉、友泉、允泉、偉泉和貴祥。

洪允泉武藝高強(qiáng)，年輕時(shí)參加廣西陸軍，回鄉(xiāng)后擔(dān)任民團(tuán)總領(lǐng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾組織村民消滅了到鄉(xiāng)里掃蕩的日偽軍。他的兒子******祥自幼習(xí)洪家拳，成年后在廣州市內(nèi)某藥廠工作，后來隨廠遷到香港，曾在孫中山國(guó)術(shù)健身總會(huì)教拳并參與拍攝武打片。

******祥的兩個(gè)兒子福和、德和一直生活在鄉(xiāng)下，從少跟隨父親習(xí)武，長(zhǎng)大之后，兄弟二人就和村里的二、三十個(gè)年輕人一起湊錢請(qǐng)六和鎮(zhèn)樂屋村的樂佰勝師傅到村里設(shè)館教洪家拳，一學(xué)就是十五年時(shí)間，并供養(yǎng)師父直到天年。傳承洪家拳之大成，并得師父樂伯勝親傳洪家拳夾六點(diǎn)半棍，和單頭棍，雙頭棍，以及一套洪家拳蝴蝶掌。并得師父親傳一套少林傷科跌打穴位斷癥醫(yī)書。平時(shí)也上山采草藥，配制跌打藥，給鄉(xiāng)親使用。

他們和當(dāng)?shù)氐娜瓗焸兯赜型鶃恚q以樂屋村、豆地腳村、大頭崗村的師傅們感情甚篤，每年過年，這三條村的師傅們就會(huì)派出三棚獅到兄弟二人家中舞獅拜年。

洪福和之子洪永強(qiáng)，小的時(shí)候就跟隨父輩練洪拳，并得叔叔親傳洪家拳蝴蝶掌。洪永強(qiáng)回憶說，七八歲就跟叔叔利用晚上，在村中曬谷場(chǎng)上練拳，先練洪家四平大馬，一站就是燒完一注香的時(shí)間。再后才練橋手，沖拳。小的時(shí)候的努力，練就深厚的洪家基本功力。

洪家拳主要特點(diǎn)

基本運(yùn)動(dòng)套路：

拳術(shù)：蝴蝶掌、夾六點(diǎn)半棍洪拳、洪頭蔡尾拳。

器械：六點(diǎn)半棍、雙頭棍、南派纓槍、關(guān)刀、雙刀、大耙。

洪門全勝堂洪家拳保持嶺南洪拳硬橋硬馬、連消帶打、實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)的技術(shù)特點(diǎn)和剛猛沉雄、氣勢(shì)磅礴的風(fēng)格特征，手型以拳、掌、指、爪為主；拳法有直、勾、掃、劈、掛、冚等；掌法有推、撐、劈、挑、伏、疊掌等；指法有單指、標(biāo)指等；爪法有龍爪、虎爪等；橋法有穿、圈、逼、滾、劈、運(yùn)、提、截等。步型以馬步、弓步、虛步、跪步、橫襠步為主，步法有進(jìn)步、退步、麒麟步、逼步、偷步等。

六點(diǎn)半棍是典型的洪家單頭棍，重實(shí)戰(zhàn)而無花式，主要技法為撥、攔、圈、冚、槍、殺、削、挑、標(biāo)、伏、拋、彈、點(diǎn)，拳夾棍的傳統(tǒng)方式現(xiàn)在已非常少見。

洪拳簡(jiǎn)介

洪拳有北洪拳與南派洪拳之分，已有300多年的歷史。南派洪拳又稱洪家拳，屬嶺南五拳十三家中的五拳之首。這個(gè)拳派的來源眾說紛紜，一是出自少林寺，在明末清初分別由河南、福建傳入廣東；而另一種說法是反清復(fù)明組織中的武術(shù)，并非一人所創(chuàng)或一門的武術(shù)。現(xiàn)今流傳的洪拳傳說是洪熙官融匯貫通后所傳出的一門功夫。

清咸豐年間，樂良潦（三水六和鎮(zhèn)樂屋村人氏）跟隨翁芹芳等參加天地會(huì)活動(dòng)，期間學(xué)得洪家拳技藝。起義失敗后回到家鄉(xiāng)，將洪家拳夾六點(diǎn)半棍、蝴蝶掌、雙頭棍、單頭棍，雙刀、大刀、纓槍、大耙等套路教給族人和子孫。他的孫子樂佰勝盡得祖父的一身武藝，成年后在三水六和、大塘一帶設(shè)館授徒。

清咸豐年間，在清遠(yuǎn)一帶以燒炭為生的洪熙官族人洪勝公，從花縣赤坭鎮(zhèn)竹洞村豬腰嶺遷居到三水縣大塘鎮(zhèn)六一到莊村。解放后，洪勝公曾孫洪福和、洪德和長(zhǎng)大成年，兄弟二人得知樂佰勝功夫了得，就和村里的二、三十個(gè)年輕人一起湊錢請(qǐng)六和鎮(zhèn)樂屋村的樂佰勝師傅到村里設(shè)館教洪家拳，一學(xué)就是十五年時(shí)間，并供養(yǎng)師父直到天年，以洪家六點(diǎn)半棍見稱。

洪福和之子洪永強(qiáng)，自小就跟隨父輩練習(xí)洪家拳，并以蝴蝶掌見稱。現(xiàn)在是一位事業(yè)有成的企業(yè)家，目睹老一輩去世后洪拳的某些傳統(tǒng)文化和運(yùn)動(dòng)技術(shù)面臨失傳的現(xiàn)狀，深感憂慮。有鑒于此，洪永強(qiáng)萌生了成立佛山市三水區(qū)洪家拳會(huì)的想法，希望借此將當(dāng)?shù)氐暮槿瓊鞒腥撕蛺酆谜邎F(tuán)結(jié)起來，重振三水洪拳的雄風(fēng)。他的想法得到了有關(guān)主管部門的支持，除了六和樂屋村、大二村原有的兩個(gè)訓(xùn)練基地外，還在樂平鎮(zhèn)范湖小學(xué)建立了訓(xùn)練基地，面向未來，從娃娃抓起。

洪家拳具有以下幾個(gè)鮮明的武術(shù)風(fēng)格：

一是長(zhǎng)橋大馬、長(zhǎng)手長(zhǎng)攻的大開大合武術(shù)，另一種是短橋窄馬、短手近攻、貼身攻防的武術(shù)。洪家拳的技法離不開橋，橋的發(fā)揮離不開樁，它們之間有著緊密的關(guān)系；只有穩(wěn)健的樁才能更好的發(fā)揮橋的威力。

洪家拳要求對(duì)步型訓(xùn)練特別嚴(yán)格，四平大馬（馬步）子午馬（弓步）吊馬（虛步）這些步型若能穿插靈活的步法可以使橋的發(fā)揮更加充分。

洪家拳的步型除上以外，還有橫弓步、跪步、丁八步、蝶步、拐步等；步法還有蓋步、插步、麒麟步、進(jìn)退步、前后躍步、掮馬等。橋法有直劈橋、橫劈橋、挑橋、滾橋、穿橋、搭橋、掮橋、旋橋、圈橋、切橋、割橋等。
洪家拳的組合原則是先慢后快，先簡(jiǎn)后繁。初練洪家拳先練功，后練散手，先剛勁后剛?cè)岵?jì)。一開始，手法以緩慢，剛硬的單手動(dòng)作為主，步馬則以四平大馬、子午馬、吊馬為主，逐漸可以使馬、瑤、橋做緩慢的配合。

洪家拳的戰(zhàn)術(shù)思想是后發(fā)制人，速度上提出后發(fā)先至。

在兩人對(duì)搏之時(shí)，不發(fā)先手，而是遵循“丁不丁，八不八，你不來我不發(fā)”的原則。

練習(xí)洪家拳時(shí)其發(fā)聲很有講究：為使重心下移、馬步更為穩(wěn)健，要求演練者“虛其心，實(shí)其腹”的上虛下實(shí)，氣沉丹田，力貫全身。要將勁力透發(fā)到某一部位，就要學(xué)會(huì)發(fā)聲。有若龍吟虎嘯，威猛之極。