山水地質(zhì)學(xué)與中國(guó)繪畫(huà)
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發(fā)表時(shí)間:2021-04-16
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子曰:“知(zhì)者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知(zhì)者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。”
——《論語(yǔ)》·雍也篇釋義有多種。孔子說(shuō):“智慧的人喜愛(ài)水,仁義的人喜愛(ài)山;智慧的人懂得變通,仁義的人心境平和。智慧的人快樂(lè),仁義的人長(zhǎng)壽。”
另一理解為 “智者樂(lè),水” ——智者之樂(lè),就像流水一樣,閱盡世間萬(wàn)物、悠然、淡泊。“仁者樂(lè),山” ——仁者之樂(lè),就像大山一樣,巋然矗立、崇高、安寧。

山,高大巍峨,高低起伏,挺拔豐厚,千年屹立而不倒,萬(wàn)代沉默而不語(yǔ),它容納了萬(wàn)種生物,養(yǎng)育了百千生靈,沉穩(wěn)內(nèi)斂而不張揚(yáng)。高于平原,而又低于云天,安居其中,而八方迎風(fēng)雨,懷納天地而不自卑。所以古人將仁者都比做山。

水,柔弱無(wú)比,不含纖塵,率性而為,自由自在,不勉強(qiáng),不變態(tài),一心向下,滋潤(rùn)洗滌萬(wàn)物而無(wú)所求,隨意轉(zhuǎn)化,時(shí)聚時(shí)散,適于大千世界。無(wú)私的奉獻(xiàn),無(wú)怨無(wú)悔,不悲不喜,最平凡也最偉大,最堅(jiān)硬也最靈動(dòng)。所以智者都比做水。


于是,山跟水就成了仁者與智者的身份代言,他們以山水為榜樣,為良師,為摯友,從他們身上徹悟世間的大道,故仁智者好山水,而仁智者通常都以樂(lè)為音,以畫(huà)為友,尤擅工與山水繪畫(huà),展現(xiàn)山水之博大精神。
由此,山水地質(zhì)學(xué)與中國(guó)繪畫(huà)的“羈絆”也應(yīng)運(yùn)而生。
你可能會(huì)問(wèn):畫(huà)家在畫(huà)作時(shí)需要了解巖石的特性嗎?或者說(shuō)不同巖性的山繪畫(huà)表現(xiàn)方法會(huì)有什么不同?
其實(shí),中國(guó)的山水畫(huà)以自然山川為主要描繪對(duì)象,而自然山川也正是地質(zhì)學(xué)的研究對(duì)象。
比如,中國(guó)山水畫(huà)技法之一“皴法”
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皴法
是中國(guó)山水畫(huà)中表現(xiàn)山石紋理,質(zhì)感的一種技法源于自然界真實(shí)的山石和土質(zhì)結(jié)構(gòu)
是表現(xiàn)自然界客觀存在的地質(zhì)地貌結(jié)構(gòu)
土質(zhì)和山石的形態(tài)
巖石的褶皺,紋理,裂痕,斷層,陰陽(yáng)
凹凸等等的方法
這種方法經(jīng)過(guò)畫(huà)家的藝術(shù)再創(chuàng)造
化自然形象為繪畫(huà)語(yǔ)言
從而形成了表現(xiàn)山水,巖石的技法.
皴法既是歷代畫(huà)家所創(chuàng)造,又出于自然的山石紋理結(jié)構(gòu)。那么,由此可以說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題就是不同的"皴法"必然表現(xiàn)不同的山川形象,代表著不同的山水畫(huà)家對(duì)自然不同的理解和感受,皴法與山水畫(huà)是同步發(fā)展的,各種各樣的皴法甚至成為不同畫(huà)家或畫(huà)派的"代名詞",所以說(shuō)皴法負(fù)載著非同尋常的技法和文化意義,是中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展的歷史結(jié)晶。
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下面我們一起來(lái)欣賞幾種皴法
01 斧劈皴
斧劈皴,就是像用鐵斧劈柴后,柴上留下的斧痕。
斧劈皴可以分為大斧劈和小斧劈,而小斧劈又被稱為“馬牙皴”,因?yàn)槎潭痰母搴婉R的牙齒很像。

小斧劈皴/南宋/陳容/《九龍圖》局部

大斧劈皴/南宋/馬遠(yuǎn)/《踏歌圖軸》局部
02 刮鐵皴
刮鐵皴的樣子就像是把鐵銹掛掉之后留下的痕跡,是由斧劈皴發(fā)展而來(lái)的。

南宋/劉松年/《四景山水圖》局部
03 拖泥帶水皴
這種皴法的特點(diǎn)是連皴帶染,也就是邊皴邊染。具體地說(shuō),就是用拖泥帶水皴畫(huà)山石時(shí),先用較濃的濕筆勾輪廓,然后趁輪廓線未干,再以較濕的濃墨或淡墨加皴,趁皴筆未干時(shí)又以淡墨染之,所以用拖泥帶水皴畫(huà)的山石,皴筆與皴筆之間、濃墨與淡墨之間都能自然地連成一片,渾然一體。

南宋/夏圭/《溪山清遠(yuǎn)圖》局部
04 披麻皴
由參差松軟的條形墨線組成,用筆要靈活,皴擦并用,注意濃淡干濕的豐富變化。筆線長(zhǎng)的稱長(zhǎng)披麻,筆線短的稱短披麻。這種披法常用來(lái)表現(xiàn)土質(zhì)山,或質(zhì)疏松的巖石。董源多用披麻效描寫(xiě)江南山水,淡墨輕嵐,不裝巧趣,具有渾樸自然的風(fēng)格。元代黃公望的《富春山居圖》,披麻的運(yùn)用達(dá)到了爐火純青的境界。

元/黃公望/《富春山居圖》局部
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中國(guó)水墨山水畫(huà)的皴法,在繪畫(huà)上具有特殊的重要性。中國(guó)土地廣大,地質(zhì)也因地域而不同。以描線為基本來(lái)表現(xiàn)山岳的明暗(凹凸)的方法比較多。我們今天看到的只是冰山一角,如果你想要了解更多地質(zhì)學(xué)與中國(guó)山水繪畫(huà)的關(guān)系,那不妨來(lái)看看我們的課程。
課程簡(jiǎn)介
本課程旨在通過(guò)多學(xué)科的交叉綜合,讓學(xué)生獲取相關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)文理交叉研究問(wèn)題和分析問(wèn)題的方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維、形象思維和創(chuàng)新思維能力的綜合培養(yǎng)和訓(xùn)練。了解地質(zhì)、地貌學(xué)與自然審美、山水藝術(shù)之間的關(guān)系;掌握自然審美的理論和方法,確立四維空間自然審美觀;了解中國(guó)繪畫(huà)(重點(diǎn)是山水畫(huà))的流變、生活來(lái)源與科學(xué)依據(jù),地質(zhì)山水畫(huà)的誕生和特點(diǎn)。
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