東方文學(xué)史

東方文化的多元特征：

中國文化、東方文化的核心是“道”的文化，道文化的核心是開發(fā)運(yùn)用人的靈力，這就是中國文化或者說東方文化的特點(diǎn)。

靈力是什么意思？按照西方科學(xué)的說法，人有潛意識(shí)與大腦意識(shí)，這個(gè)潛意識(shí)的能力就是我們說的靈力。按照道家、佛家、中國文化的傳統(tǒng)說法，人有靈魂與外在意識(shí)，這個(gè)靈魂的能力就是我們說的靈力。人會(huì)吃飯，飯吃進(jìn)肚子里以后會(huì)進(jìn)行一系列的消化、辨別、吸收、解毒、儲(chǔ)藏、輸送、利用、排泄等等運(yùn)做，這個(gè)智慧的運(yùn)做就是人的靈力在做事情，人類科技發(fā)展到現(xiàn)在，產(chǎn)生了智能化設(shè)備，不論這個(gè)設(shè)備多么智能，這個(gè)智能也是人的智慧，機(jī)器本身是沒有靈力的！

東方文化的核心是“道”的文化，道文化的核心是開發(fā)運(yùn)用人的靈力，這就是中國文化或者說東方文化的特點(diǎn)，貫穿于許多方面。形象記憶、形象思維、語音記憶、語音思維只是人的靈力表現(xiàn)的幾個(gè)例子，深層次的靈力開發(fā)就是人類的特異能力、生命的升華，當(dāng)然需要配合精神文明的修養(yǎng)，既所謂“道德”也。

東方文學(xué)是多民族的地區(qū)性的文學(xué)集合體，在對(duì)東方各民族文學(xué)之間的比較中，它們之間的共通性和差異性如何？他們?cè)跂|方各國、各民族文學(xué)整體的理論體系中地位如何，今天，跟隨北京師范大學(xué)文學(xué)院王向遠(yuǎn)教授一起了解東方文學(xué)。

課程簡介：

本課程講述了東方文學(xué)史的基本線索，文學(xué)思潮和流派的基本內(nèi)容和演變，并在此基礎(chǔ)上精講了一批東方文學(xué)史上的經(jīng)典作品。這些作品思想積極向上，藝術(shù)精益求精且富有獨(dú)創(chuàng)性，在歷史上起過進(jìn)步作用，既有審美價(jià)值，又有思想價(jià)值和道德教育價(jià)值。

古典詩歌鑒賞

江南春·波渺渺

寇準(zhǔn)

波渺渺，柳依依。

孤村芳草遠(yuǎn)，斜日杏花飛。

江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。

譯文：

碧波浩渺，垂柳依依，芳草邊綿的遠(yuǎn)處斜橫著幾間茅屋，斜日余輝的映照中又飛舞著片片杏花。而天邊始終沒有出現(xiàn)女主人公所盼望的丈夫之歸舟。

賞析：

此詞以清麗宛轉(zhuǎn)、柔美多情的筆觸，以景起，以情結(jié)，以景寄情，情景交融，抒寫了女子懷人傷春的情愫。南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》中評(píng)此詞云：“觀此語意，疑若優(yōu)柔無斷者；至其端委廟堂，決澶淵之策，其氣銳然，奮仁者之勇，全與此詩意不相類。蓋人之難知也如此！”

教師簡介

王向遠(yuǎn): 北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。中國東方文學(xué)研究會(huì)會(huì)長、中國比較文學(xué)教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長。