古城岳陽的“愛情”文化
來源： 時間：2022-05-11 18:32:00 瀏覽：0次
作為湖南的母親湖，八百里洞庭既是湖湘文化的源頭,，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地之一,。湖湘文化和荊楚文化在這里相擁，巴蜀文化,、吳越文化在這里相匯,。《九歌》《離騷》在這里唱響,，杜詩,、范記在這里發(fā)聲。浩浩湯湯流不盡天下憂樂,，漁歌互答唱不盡人間悲歡,。
在家國情懷之外，洞庭湖也是一個愛情文化的“水上實景大舞臺”,，纏綿悱惻的愛情故事源遠流長,，其中最為人熟知的，是屈原在《九歌·湘夫人》與《九歌·湘君》中記錄的舜帝與二妃的民間傳說,。
上古神話中,，堯帝在臨終前將帝位禪讓給了舜，同時將兩個美麗的女兒也許配給舜為妃子,。舜帝南巡,，久去未還，娥皇和女英放心不下，沿著丈夫出巡的路線,，一刻不停地搖櫓劃槳,，尋跡而來。行至洞庭湖時,，狂風暴雨驟然來襲,，二妃忽聞夫君已于日前崩殂于蒼梧之野，被葬于九嶷山,。身疲力竭的二妃望著天水蒼茫不見邊際的洞庭湖,，悲痛欲絕，扶著山上的竹子哭得死去活來,。淚盡血涌,，血淚灑落之處，青翠的綠竹無不被暈染得斑斑點點,，這就是今天我們在君山島上隨處可見的湘妃斑竹,。
“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”,，為紀念二妃對舜帝的忠貞愛情,，洞庭山改名為君山，人們在山上修造了二妃墓,、建起了湘妃廟，并將舜帝和二妃奉為湘水的神靈加以歌頌,，世代相傳,。
而岳陽的“愛情文化”，絕不止于歌頌忠貞,。
相傳,，唐代時一個名叫柳毅的窮書生進京應試，落第而返,，途經陜西涇河地方,，路遇一衣衫襤褸卻年輕貌美的牧羊女掩面哭泣。牧羊女向其哀求說,，自己本是洞庭龍君小女兒,，被嫁與涇河龍君次子，受夫家百般虐待,，流落在這荒野之地放羊,，懇請書生到龍宮送信給父親前來施救。
柳毅滿口答應,，并按照龍女的指點,，來到君山的一口水井旁，用龍女所贈金釵在一株大桔樹下叩擊三下,，井中隨即出來一位水神,，將柳毅引入龍宮,，柳毅向洞庭龍君描述了公主的受苦慘狀，整個龍宮頓時哭聲大作,，驚動了龍君的弟弟錢塘君,，他一怒之下，飛至涇河,，吞食了小龍,，救回了公主。為感謝柳毅救女之恩,，龍君將公主許配與他,，柳毅婉言謝絕，只身回家,。龍女十分敬慕柳毅為人,，便變成一民女盧氏，終與柳毅結為夫妻,，百年偕老,。
為了紀念柳毅見義勇為、不圖恩報的品德,，人們將此井改名為柳毅井,，并在井旁修一“傳書亭”，以載其事,。而這一段佳偶天成的愛情故事,，就如桔井里甘甜的泉水一樣，汩汩涌出,，滋養(yǎng)著岳陽此地的浪漫情懷,，千年以來，從未干涸,。