在洞庭南路，這些歷史文化地標值得去打卡
來源：岳陽日報云夢星空 時間：2024-06-24 16:35:00 瀏覽：0次
岳陽自古文化繁榮,，人文薈萃,，文化兼容性和融合性強。早期受屈原影響,，杜甫心系民苦,、范仲淹“先憂后樂”，眾多的遷客騷人,，使岳陽孕育和誕生了獨特的“上下求索”“愛國憂民”的流寓文化,。在這樣的文化影響下，留下了眾多歷史文化遺跡和紅色精神標識,。
倡廉有形,，潤物無聲。近年來,，岳陽市著力加強新時代廉潔文化建設(shè),，深入挖掘歷史文化中的廉潔因子，讓清風(fēng)正氣充盈巴陵大地,。讓我們走進洞庭南路,，探索優(yōu)秀文化瑰寶，循著歷史文化老地標去打卡,。
一絲不茍 以誠為本
老地標：南正街藥鋪
人物：嚴萬順
走進南正街藥鋪,，古樸雅致的裝飾給人以既莊嚴又溫柔祥和之感。
這是一家底蘊深厚,，秉承著誠信為本經(jīng)營理念的老藥鋪,。藥鋪最早叫“嚴萬順啟記老藥號”，即現(xiàn)在的洞庭南路51號,，從清咸豐末年（1861年）開設(shè)以來,，一直經(jīng)營中醫(yī)藥，距今已160多年,。
說起“嚴萬順”,，老岳陽人無人不知，無人不曉,。在經(jīng)營管理上,，制定了一套嚴格的規(guī)章制度。求醫(yī)問藥的人來了，都必須好好接待,，想方設(shè)法滿足顧客的要求,，絕不允許與客人發(fā)生口角?！皣廊f順”世代相傳的一句話是：炮制雖繁,，必不敢省人工；品味雖貴,，必不敢減物力,。“嚴萬順”的中藥,，選料好，炮制精細,。例如：除樟樹的藥物外,，廣香必須是印度的，淮藥,、生地必須是河南主產(chǎn)區(qū)的,，丹皮必須是安徽蕪湖的，陳皮必須是廣東的,。加工藥物時,，仔細挑選，根莖分開,，各派用場,。進來的藥物，先要清除雜質(zhì)后,，再根據(jù)藥性進行適當火候的蒸,、炒、煅,、燙,、炙、浸等炮制,。藥物制好后,，要經(jīng)過嚴格的檢驗才能上柜零售或批發(fā)。老藥鋪,，老工藝,，延續(xù)至今，嚴謹如一,。
這里曾有數(shù)位“嚴萬順”郎中,，全天候出診，無論風(fēng)雪交加，夜深人靜,，只要有求必應(yīng),，對于貧困人家更是分文不取，這種醫(yī)者仁心令人敬佩,。
“嚴萬順”這家百年老藥店或許只能成為巴陵老街坊們的珍貴記憶,，但“嚴萬順”誠信行醫(yī)、誠信經(jīng)營的精神,，已在岳陽人心中播下了善良與誠信的種子,，永不磨滅。
清正廉潔 儉樸為民
老地標：殘存的城墻
人物：五里三尚書
在翰林街的前方,，一處被鐵柵欄圍繞的殘存城墻,，訴說著歲月的故事。
岳陽流傳著一句諺語：“五里三尚書,，十里一都統(tǒng),，父子同上學(xué)，兄弟兩進士,?！逼渲校拔謇锶袝敝傅氖侨簧谠狸柕拿鞒袝好鞒瘧舨可袝解g,、嘉靖刑部尚書顏頤壽和工部尚書謝登之,。他們以清正廉潔和勤勉為民著稱，死后都享祭在岳州文廟內(nèi)的鄉(xiāng)賢祠,。
方鈍,，字仲敏，號礪庵,，是明正德庚辰（1520年）的進士,，官至戶部尚書?！睹魇贰酚涊d他為官清正,，勤政愛民，“崇儉節(jié)用,，以風(fēng)天下”,。他曾經(jīng)治理黃河河道，興修水利,，成績卓著,。后來管理糧儲，使“國庫充盈”,，并關(guān)心民生,，積極救災(zāi),。在戶部“掌部七年，廉慎無過”,?！逗V通志》中也記錄了他“立朝正直，忤權(quán)貴”,。當有人試圖通過他來尋求庇護時,，他回信表示：“余一自入仕，所習(xí)惟一大明律,。王法可畏,，民生可念。汝不能其官,，我不能為汝庇,！”任京官時，他建立岳陽會館,，并制定了32條規(guī)則,，都是鼓勵忠誠和正直。他因反對嚴嵩專權(quán),，后來請求歸鄉(xiāng)?；氐郊亦l(xiāng)后,，他還為家鄉(xiāng)做了很多善事，如修建楓橋堤,、紫荊堤和幫助修建三眼橋,。“方尚書做官,，提帶湖南一省”,，至今傳為口碑。
顏頤壽,，字天和,，號梅田，是明弘治庚戌（1490年）的進士,，初任寶豐,、淇縣，便深受百姓擁戴,，他在世時百姓就建了生祠來供奉他,。后來升任右副都御史、南京禮部尚書,、戶部尚書,，盡管在外為官多年,，很少回鄉(xiāng)，但他的謙遜品德仍被鄉(xiāng)人傳頌,。他經(jīng)常教育子孫：“奉公守法,，毋辱門祚，至愿也,。富貴奚羨,！”《巴陵縣志》收錄了他吟詠岳陽樓、洞庭湖的兩首詩,，其中《題岳陽樓》寫道：“吳楚樓臺此大觀,，丹梯百尺入云端。乾坤俯仰俱陳跡,，今古江山一倚欄,。柳樹和風(fēng)黃鳥語，蘭汀細雨白鷗寒,。卷簾更覺塵氛遠,，身世渾疑跨紫鸞?！?/span>
謝登之,，字汝學(xué)，與張居正一同參加鄉(xiāng)試,，并以第一名的成績高中,。嘉靖丁未（1547年），他成為進士,，官至工部尚書,。張居正任宰相時，他沒有依附,，堅守自己的志向,。謝登之在任上去世，張居正親往吊唁,，在他家“視其笥,，朝裳之外，無他物”,，對他的清廉自律表示敬佩,，并贈送銀兩給他的兒子，還請求圣旨允許他歸葬故鄉(xiāng),。
如今,，岳陽人閑聊時會提起這“五里三尚書”，他們的清廉故事如同古城的石磚,，歷經(jīng)風(fēng)雨,，卻依舊熠熠生輝,，深入人心。
出身將門 謙謹節(jié)儉
老地標：剪刀池
人物：楊畋
在剪刀池社區(qū),，今年73歲的楊建武回憶起剪刀池的過往與楊畋的儉樸美德,。
3517片區(qū)自二十世紀五十年代初期被喚作剪刀池，對外稱作第5號信箱,，至今仍保留著剪刀池社區(qū),。
3517，這個曾名震全國的大慶式企業(yè),，是節(jié)儉典范的象征,。它見證了“新三年，舊三年,，縫縫補補又三年”的歲月,。這里曾誕生了解放軍第一雙解放鞋，孕育了艱苦奮斗的精神,。那個年代,，父輩們不分晝夜，始終奮戰(zhàn)在工廠一線,。
令楊建武記憶猶新的是對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),，當時戰(zhàn)爭環(huán)境惡劣，地下都埋了竹簽,。廠里的老政委接到命令,，生產(chǎn)防刺膠鞋。大家沒日沒夜地奮戰(zhàn)幾天就把產(chǎn)品研發(fā)并制作出來了,。那時候沒有紙箱都是木箱，他們還將鞋子從二樓拋下,，檢驗其結(jié)實性,。戰(zhàn)后，每位參與者都收到了一個象征著自衛(wèi)反擊勝利的紀念杯子,，是他們勇敢和智慧的見證,。
令楊建武稱道的，還有一位楊家將后人就是北宋官員楊畋,。楊畋從山西太原移駐岳陽,，擔任州府級的主官，相當于現(xiàn)在正廳級的高位,。
出身將門的他深知民眾富足安居的深遠意義,。他認為把有限的資源用于農(nóng)業(yè)發(fā)展，多播種,、多收獲,，比修樓裝點門面要實在些,。他更是厲行節(jié)約的人，檢查監(jiān)督的上司來了也是以幾盤尋常的蔬菜相待,，沒有殺豬宰羊的高規(guī)格接待,。
楊畋在岳陽任職五年，行事低調(diào)務(wù)實,，并沒有建立牌坊,、立祠廟等彰顯政績工程的事情，卻能讓當?shù)氐陌傩招男哪钅钽懹?。離開岳陽二十年后,，楊畋成了朝中的大臣，始終堅守正直,，直至56歲病逝,，家中連安葬費都不足，最后還是由朝廷撥款安葬,。
每當提及楊畋,，楊建武的敬佩之情便不言而喻。
尊崇英雄 傳承精神
老地標：劉胡蘭旅社
人物：“劉胡蘭”
在岳陽老火站的先鋒路,，從33號至47號（單號）,，一個與革命烈士劉胡蘭同名的旅社靜靜矗立。這兩位原本相隔時空的存在,，被熱情的人們巧妙地聯(lián)結(jié)在了一起,。
劉胡蘭旅社離南岳坡碼頭不遠，水路交通十分便利,，見證了那個特殊年代岳陽的繁榮景象,。如今，盡管歲月流轉(zhuǎn),，但它依然保存完好,。
1956年，岳州飯店前身國營紅旗飯店在先鋒路開了一家旅社,，名字叫“健康旅社”,，200多平方米，11間客房,，24個標準床位,，10個地鋪床位，價格便宜,，服務(wù)一流,。睡個床鋪5角錢，打個地鋪2角錢,，開水隨便灌,，早晨叫床很準時,，從來沒有誤過車。趕火車的,，下火車的,，看病人的，陪住院的,，南來北往的客人來岳州,，首先想到的就是“健康旅社”。
見生意好了,，當時的旅社主管“婆家”岳陽縣飲食服務(wù)公司考慮擴大規(guī)模,。1956年6月開始動工。在原老房子的地基上,，重建了一棟兩層樓房,，面積擴大到320平方米。
1957年初,，房子建成,。就在這一年的1月11日，《人民日報》頭版頭條登載了毛主席的題詞：“生的偉大,，死的光榮,。”第二天就是劉胡蘭烈士犧牲10周年紀念日,，一場聲勢浩大的“向劉胡蘭學(xué)習(xí)”熱潮在全國展開,。
岳陽縣飲食服務(wù)公司領(lǐng)導(dǎo)看到報紙后很受感動，想到健康旅社新樓開業(yè)在即,，在旅社工作的女同志都只有十六七歲,，年紀與劉胡蘭不相上下，個個表現(xiàn)不錯,，生產(chǎn)任務(wù)完成得好,，都像新時代的劉胡蘭，何不將健康旅社改名“劉胡蘭旅社”呢,？于是，“劉胡蘭”三字就這樣定了下來,。
無獨有偶,。在岳陽烈士冊表中，能夠查詢到劉英,、胡筠,、蘭澤三位女英雄，她們的姓氏連起來,，正好也是這三個字：“劉,、胡,、蘭！”
現(xiàn)在,，劉胡蘭旅社一間10平方米左右的老式客房,，擺著兩張單人床，有桌子,、椅子,、開水瓶，還有舊電視機,，雖然簡陋,，但也整潔，房間一晚20元,，包月300元,，應(yīng)該是岳陽最低價了。
歲月如流,，能沖刷掉洞庭湖的沙石,，能拂去磨子山的落葉，卻無法沖淡人們對過去的記憶,，無法抹去對英雄的思念,。旅社外墻上掛著一塊市文物保護單位的牌子，無聲地訴說著,，那段難忘的歲月和對英雄的敬仰,，無論時光如何流逝，永遠不會消逝,。
在岳陽,，英雄的名字作為一個符號，凝結(jié)了一種精神,，一種責任,，一種品格，激勵著人們向善向上,。